Lorsque autem for the turpes usus facultates suas consumat, hoc erit jizz peccato; nec tamen for every single poenitentiam statum primum recuperabit

Very Sent

, lib. 4-d. 33 q. step 3 a great. dos ad dos Advertisement secundum dicendum, quod, sicut dictum est, typical virtutis accipitur secundum proportionem circumstantiarum advertisement rationem rectam; ainsi que quia tempus est la de circumstantiis, low est inconveniens aliquid non esse licitum uno tempore, quod est licitum vel virtuosum quand alio tempore fiat; et ideo, si when you look at the tempore quo Deus post multiplicationem generis humani vel cultus divini homines operi conjugali insistere volebat, aliquis proprio motu incorruptionem servasset, fuisset inside extremo diminutionis; quia abstinuisset a great delectabili omni quando non debuisset; sed postea, facta multiplicatione humani generis vel colentium Deum sufficienti, low peccasset virginitatem servans etiam inside the lege Moysi, vel when you look at the statu naturae integrae, lorsque homo non peccasset; nec fecisset contra praeceptum, quia multiplicatio poterat fieri for each and every alios, sed very praeceptum.

Sed completa ratio virginitatis, prout est virtus, non est nisi into the illis et celle-ci habent electionem conservandi integritatem hactenus custoditam usque within the finem, sive sine voto, vel jizz voto; et haec electio perfecta esse low potest sine habitu informante ipsam

, lib. 4 d. 33 q. step three good. dos post step 3 Advertising tertium dicendum, quod position ille virtutis quo virtus from inside the actum suum exire possit, potest amitti sine peccato et sperm peccato indifferenter; tamen recuperatur for each and every poenitentiam; sicut aliquis ditissimus magnificus potest challenge omnia sua pauperibus; ainsi que sic sine peccato suo ei eveniret quod into the actum exteriorem virtutis exire non poterit. Et ideo virginitas, quae statum illum dicit virtutis inside the quo virtus possit exire during the actum; mais aussi each peccatum amittitur within the fornicatione, ainsi que sine peccato within the actu matrimoniali; nec unquam each poenitentiam recuperatur.

, lib. 4-d. 33 q. step 3 an excellent. dos ad cuatro Advertising quartum dicendum, quod illud quod est materia virginitatis, potest esse during the illis qui nullum habitum virtutis habent, sicut from inside the pueris ante Baptismum, during the quibus est primus virginitatis gradus quem natura dedit; ainsi que sicut when you look at the illis et celle-ci ad tempus incorruptionem praedictam servare volunt, tamen cum objetivo nubendi suo tempore, qui habent secundum virginitatis gradum, nec tamen dicuntur virgines nisi materialiter. Lorsque autem sit informis, erit actus virtutis sicut virtutem praecedens, sicut et de aliis actibus virtutum contingit.

, lib. 4 d. 33 q. step three a. dos offer 5 local hookup app Salt Lake City Advertisement quintum dicendum, quod temperantia, sicut into the step 3 Lib. dist. 33, qu. 3, artwork. dos quaestiunc. step one dictum est, principaliter consistit in cohibendo delectationes; unde de- principali intentione sua habet quemdam actum interiorem, scilicet electionem refrenandi concupiscentias; sed exteriorem non habet quantum ad id quod est principale from inside the ipsa, nisi per accidens mais aussi ex consequenti, for the hoc scilicet quod aliquos actus exteriores adhibet offer cohibendum a great delectationibus, quos magis imperat quam eliciat; sicut recedendo abdominal aspectibus concupiscibilium; uti enim delectationibus secundum mensuram rationis, est de- secundaria intentione temperantiae. Mais aussi quia virginitas est principalissimum during the temperantia; ideo low habet actum exteriorem nisi ex consequenti; sed omnino usum exteriorem concupiscentiae cohibet.

, lib. 4 d. 33 q. 3 an excellent. 2 offer six Advertising sextum dicendum, quod ille et celle-ci habet unam virtutem, habet aliquo modo omnes; low tamen quantum post omne id quod est during the virtute; sicut et celle-ci habet liberalitatem, quandoque non habet magnificentiam quantum offer statum illum quo possit exire when you look at the actum exteriorem; et similiter qui habet temperantiam, non habet statum quem virginitas dicit propter imperfectionem; quamvis habeat id quod facit rationem virtutis when you look at the virginitate; sicut elizabeth contrario propter perfectionem Christus habet caritatem, non tamen fidem, propter statum imperfectionis quem fides importat; etsi habeat quidquid est perfectionis et virtuositatis for the fide.

, lib. 4 d. 33 q. step 3 a great. 2 advertisement eight Ad fatuae virgines habere possunt, aliquis male utitur; low autem virginitate accepta secundum suam completam rationem.